- Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego. - Ty jesteś Piotr Opoka.
Nigdy nie znajdę odpowiedzi na to, kim jestem, jeśli najpierw nie dowiem się, kim jest dla mnie Jezus. Dopiero w Nim i przez Niego sensu nabierają moje relacje, moje plany, moja historia. Wtedy stają się nie tylko moje, ale i Jego. Nasze. Tak, jak Piotra czy Pawła, Bóg mnie także zaprasza do tworzenia z Nim historii zbawienia.
A Ojciec twój który widzi w ukryciu, odda tobie. Nadejdzie dzień, w którym rozplątane zostaną wszystkie moje motywacje, intencje, zamierzenia. Każde drgnienie serca uznane za ważne. Każdy szczegół doceniony. Patrzącym jest Ojciec, a nie kontrola skarbowa.
Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują Dwie strony: - kochać nieprzyjaciół, modlić się za prześladowców - doświadczać miłości od tych, dla których jestem nieprzyjacielem, otrzymywać modlitwę od tych, których prześladuję. Granica między nimi nie oddziela ludzi dobrych od złych, ale biegnie przez serce każdego.
On jest obrazem Boga niewidzialnego... Jeśli chcę wiedzieć, jaki jest Bóg, muszę patrzeć na Jezusa. Nawet, jeśli wisi na krzyżu. A może szczególnie wtedy?
Chcę zobaczyć Jezusa. I zobaczę, spokojnie. On sam przyciągnie mnie do siebie. A że Przyciągający jest jednocześnie Ukrzyżowany? Cóż. To część prawdy o Nim. I także tę część trzeba poznać.
Kto jest sprawiedliwy, a kto bezbożny? Kto czyni zło, a kto się ucieka do Pana? Kto sam szuka Jezusa, a kto patrzy, co mówią o Nim inni? Ludzie nie dzielą się na dobrych i złych. Granica między dobrem a złem przechodzi przez serce każdego człowieka. Łaską i pracą trzeba ją stale przesuwać, aby dobro panowało coraz bardziej.
Jego świadectwo jest prawdziwe, wiem to. Ale wiem też, że mogę stanąć wobec niego w wolności. Wobec Jego świadectwa mogę zachować wolność - przyjąć Go albo odrzucić. Wszystko zależy od mojej decyzji.
Przebaczenie jest bardziej fundamentalne, niż życie. Jeśli żyjemy, to tylko dlatego, że Bóg nam przebaczył. Skoro przebaczył, to i my - żyjemy, żeby przebaczać. Aby inni mogli żyć.
W Wielkim Poście usłyszeć: Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było tak... W ciemności pamiętać o chwilach jasnych, o dobru, którego się doświadczyło. Były na pewno. I były prawdziwe.
2 Księga Kronik: Bóg ich ojców, Pan, bez wytchnienia wysyłał do nich swoich posłańców, albowiem litował się nad swym ludem i nad swym mieszkaniem.
Ewangelia Jana: Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale po to, by świat został przez Niego zbawiony.
Za kogo Bóg nas ma, że tak za nami łazi?
I za kogo ja się mam, jeśli się nie lituję i potępiam świat?
Faryzeusz i celnik. Jeśli na myśl o nich pojawia się myśl: "Jak dobrze, że nie jestem, jak faryzeusz", to znaczy, że jestem dokładnie taka, jak on: niby stoję przed Bogiem, ale jednak zasłonięta murem swoich dobrych uczynków. Muszę zza nich wyleźć, żeby Go poznać. Lekcja pierwsza: przebacza grzesznikom. Nawet takim, jak ja.
Gdy odwracam się do Niego plecami, już nie widzę, jaki jest.
Nie widzę, że posyła nieustannie proroków.
Nie widzę, jaką drogę mi pokazuje.
Nie widzę, czy to On mówi.
Nie umiem więc rozpoznać, czy to Jego głos.
77 razy.
77 razy - czyli ciągle będzie ktoś, kto będzie mi coś winien.
77 razy - czyli nie mogę oczekiwać, że moje przebaczenie zmieni czyjeś zachowanie.
77 razy - czyli także dla mnie jest nadzieja, że znów zostanie mi przebaczone.